Diccionario Biblico: Reino


Significado de Reino

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(heb. malkûth; aram. malkû; gr. basiléia).

Estado de monarquía cuya cabeza es un rey. El 1er reino mencionado en la
Biblia es el de Nimrod (Gn. 10:9, 10). De acuerdo con la filosofía de la
historia presentada en la Biblia, los reinos y los reyes no surgen
sencillamente por la voluntad o el poder del hombre, o el capricho de las
circunstancias, sino por permiso y orden de Dios (Dn. 2:20, 21; 4:25; cf 1 S.
28:17; 2 Cr. 1:9). Una buena parte de la Biblia trata del reino de Israel,
para el cual Dios dispuso que funcionara como más que una unidad política:
había de ser un "reino de sacerdotes, y gente santa" (Ex. 19:6). Dios prometió
establecer el reino de David y de Salomón para siempre si los israelitas
cooperaban con sus planes (2 S. 7:16; 1 R. 9:2-9; etc.). Pero el pueblo
fracasó y el reino se dividió (1 R. 12:16, 17, 19), y más tarde los reinos
divididos fueron llevados en cautiverio (2 R. 17:22, 23; 24:8-11; 2 Cr.
36:15-21). Bajo la condición de una tardía aceptación del programa divino,
Dios prometió el cumplimiento de sus promesas con respecto al reino de David
después del retorno de la cautividad (Ez. 36; 37; cf Jer. 18:7-10). Otra vez
el pueblo falló, y se declaró de ellos: "El reino de Dios será quitado de
vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él" (Mt. 21:43; véase
UBA 4:27-40).

Cuando Juan el Bautista y Jesús llamaron a los judíos al arrepentimiento en
vista de que "el reino de los cielos" se había acercado (Mt. 3:2; 4:17),
estaban presentándoles la oportunidad de ser ciudadanos del reino que el Mesías
había venido a establecer. La condición para la ciudadanía era el
arrepentimiento genuino y una conversión completa (Jn. 3:3, 5).

Los principios que debían dirigir a los miembros 982 de este reino fueron
presentados en el Sermón del Monte y en otros discursos de Jesús (véase CBA
5:288, 289, 309). El rechazo del Mesías de parte de los judíos originó las
declaraciones llenas de tristeza registradas en Mt. 23:37 y Lc. 19:42, y la
eliminación del estatus espiritual que los judíos tenían. La nueva nación a la
que se le daba el "reino de Dios" (Mt. 21:43) era la iglesia cristiana. Este
reino, en su fase espiritual presente, ha de culminar con el futuro reino de
gloria que se establecerá en la 2ª venida de Cristo, cuando aparezca "en su
gloria, y todos los santos ángeles con él" (Mt. 25:31) para llevar a sus
súbditos con él al cielo (1 Ts. 4:16, 17; Jn. 14:1-3; etc.) por 1.000 años. Al
fin del milenio este reino se establecerá sobre la tierra. Su capital será la
nueva Jerusalén, donde Cristo "reinará por los siglos de los siglos" (Ap. 20;
21; cf 11:15).

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