Significado de Golgota
Ver Concordancia
(gr. Golgothá; transliteración del heb. Gulgôleth [o del aram. Gûlgûta o
Golgolta]; simplificado Gulgôtha, lugar de la "calavera [del cráneo]").
Lugar de la crucifixión de Cristo (Mt. 27:33 ; Mr 15:22; Jn. 19:17). En Lc.
23:33, "Calvario" (BJ; gr. KranÃon) es literalmente "calavera" (derivado del
lat. Calvaria). Hoy se cree que se le dio este nombre por su semejanza a una
calavera, pero los primeros Padres de la iglesia lo atribuyeron a que en ese
sitio estaba enterrado el cráneo de Adán (OrÃgenes), o a los muchos cráneos
esparcidos de los criminales que habÃan sido ejecutados allà (Jerónimo). Del
informe de los Evangelios es claro que era un lugar destacado (Mr. 15:22; Lc.
23:49), ubicado fuera de los muros de Jerusalén (Jn. 19:20; He. 13:11-13) y
cerca de un jardÃn (Jn. 19:41). El sitio no ha sido señalado con certeza,
aunque se hicieron numerosos intentos por lograrlo. Muchos lugares alrededor
de la ciudad, y algunos dentro de ella, se consideraron en algún momento como
el Gólgota. Eusebio (c 264-c 339 d.C.), el 1er, historiador cristiano que
proporciona alguna información sobre el tema, afirma que los impÃos cubrieron
el lugar sagrado con tierra y levantaron allà el templo de Venus, que estaba en
el foro construido por el emperador Adriano en el s II d.C. Constantino
derribó esa estructura pagana y erigió una iglesia en ese lugar, que ahora está
ocupada por la Iglesia del Santo Sepulcro (fig 284). Aunque es razonable creer
que los cristianos palestinos no olvidaron pronto el lugar del sufrimiento de
su Salvador, en general esta identificación no ha sido aceptada. Sin embargo,
excavaciones llevadas a cabo por Kenyon cerca del Santo Sepulcro (1961-1967)
demuestran que el lugar de esa iglesia del Santo Sepulcro estaba fuera de la
ciudad en tiempos de Cristo. Esta evidencia ha sido confirmada por
excavaciones realizadas por N. Avigad después de 1967. Esto elimina una de las
principales objeciones contra la identificación del Santo Sepulcro como el
sitio de la crucifixión: la de que esta iglesia está bien dentro de la actual
muralla de Jerusalén.
243. Colina, llamada Calvario de Gordon -al norte de la Puerta de Damasco-, en
Jerusalén.
Otro supuesto lugar de la crucifixión es la colina rocosa conocida como
Calvario de Gordon, a unos 230 m al noreste de la Puerta de Damasco (fig 243).
Tiene a su favor la apariencia de una calavera de algunas formaciones rocosas,
y que una tumba romana, la asà llamada "tumba del huerto", está próxima a ella
(fig 283). Esta identificación data de 1849, fecha en que Otto Thenius se la
adjudicó por 1ª vez, y recibió un fuerte apoyo por haberla defendido el general
Charles G. Gordon, de fama por su actuación en China y en Khartum. Los
opositores afirman que los turcos explotaban las rocas del lugar hasta hace
relativamente poco, de modo que la forma actual, parecida a una calavera, es de
origen reciente. Por lo tanto, el verdadero sitio de la crucifixión sigue
siendo incierto.
Bib.: K. Kenyon, Digging Up Jerusalem [Excavaciones en Jerusalén] (Nueva York,
1974), pp 226-235.
Concordancia Biblica: Golgota
- Mateo 27:33 - ;
- Marcos 15:22 - ;
- Juan 19:17 - .