Romanos 11:26 - La Biblia de Casiodoro de Reina (1569)

Libro de Romanos
Capitulos:

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1 - Digo pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy Israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamín.

2 - No ha desechado Dios a su pueblo, al cual antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura? Cómo hablando con Dios contra Israel dice:

3 - Señor, a tus profetas han {cf15I dado} muerte, y tus altares han derruido; y yo he quedado solo, y procuran matarme.

4 - Mas ¿qué le dice la respuesta de Dios? He dejado para mí siete mil varones, que no han doblado las rodillas delante de Baal.

5 - Así también, aun en este tiempo ha quedado remanente por la elección graciosa {cf15I de Dios} .

6 - Y si por gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por las obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.

7 - ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, aquello no {cf15I lo} ha alcanzado, mas los electos lo han alcanzado; y los demás fueron cegados;

8 - (como está escrito: Les dio Dios espíritu de remordimiento, ojos con que no vean, y oídos con que no oigan,) hasta el día de hoy.

9 - Y David dice: Séales vuelta su mesa en trampa, y en red, y en tropezadero, y en paga;

10 - sus ojos sean obscurecidos para que no vean, y agóbiales siempre el espinazo.

11 - Digo pues: ¿Tropezaron luego de tal manera que cayesen del todo? En ninguna manera; mas por la caída de ellos {cf15I vino} la salud a los gentiles, para que {cf15I por ellos} fuesen provocados a celos.

12 - Y si la caída de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos, la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más {cf15I lo será} la plenitud de ellos?

13 - Porque (a vosotros digo, gentiles). En cuanto a la verdad, yo soy apóstol de los gentiles, mi ministerio honro,

14 - si en alguna manera provocase a celos a mi nación, e hiciese salvos a algunos de ellos.

15 - Porque si el desechamiento de ellos es la reconciliación del mundo, ¿qué {cf15I será} el recibimiento {cf15I de ellos} , sino vida de {cf15I entre} los muertos?

16 - Y si el primer fruto es santo, también lo {cf15I será} el todo, y si la raíz {cf15I es} santa, también {cf15I lo serán} las ramas.

17 - Y si algunas de las ramas fueron quebradas, y tú, siendo oliva silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la grosura de la oliva;

18 - no te jactes contra las ramas; y si te jactas, {cf15I sabe} que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti.

19 - Dirás pues: Las ramas fueron quebradas para que yo fuese injertado.

20 - Bien; por {cf15I su} incredulidad fueron quebradas, mas tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, antes teme.

21 - Que si Dios no perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonará.

22 - Mira antes la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente en los que cayeron; mas la bondad (de Dios) en ti, si permanecieres en la bondad; {cf15I pues} de otra manera tú también serás cortado.

23 - Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados; que poderoso es Dios para volverlos a injertar.

24 - Porque si tú eres cortado de la oliva {cf15I que es} silvestre por naturaleza, y contra natura fuiste injertado en la buena oliva, ¿cuánto más éstos, que son las {cf15I ramas} naturales, serán injertados en su oliva?

25 - Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes acerca de vosotros mismos; que la ceguedad en parte aconteció en Israel, para que entre tanto entrase la plenitud de los gentiles;

26 - y así todo Israel fuese salvo; como está escrito: Vendrá de Sión el Libertador, que quitará de Jacob la impiedad;

27 - y este será mi testamento a ellos, cuando quitare sus pecados.

28 - Así que, en cuanto al Evangelio, {cf15I los tengo por} enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección {cf15I de Dios} , son muy amados por causa de los padres.

29 - Porque sin arrepentimiento son los dones y el llamado de Dios.

30 - Porque como también vosotros en algún tiempo no creisteis a Dios, pero ahora habéis alcanzado misericordia con ocasión de la incredulidad de ellos;

31 - así también éstos ahora no han creído, para que, por la misericordia para con vosotros, ellos también alcancen misericordia.

32 - Porque Dios encerró a todos en incredulidad, para tener misericordia de todos.

33 - ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!

34 - Porque ¿quién entendió el intento del Señor? ¿O quién fue su consejero?

35 - ¿O quién le dio a él primero, para que le sea pagado?

36 - Porque de él, y por él, y en él, {cf15I son} todas las cosas. A él {cf15I sea} la gloria por {cf15I los} siglos. Amén.