Capitulos:
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1 - Por lo tanto, pregunto: ¿Acaso rechazó Dios a su pueblo? ¡De ninguna manera! Yo mismo soy israelita, descendiente de Abraham, de la tribu de Benjamín.
2 - Dios no rechazó a su pueblo, al que de antemano conoció. ¿No sabéis lo que relata la Escritura en cuanto a Elías? Acusó a Israel delante de Dios:
3 - «Señor, han matado a tus profetas y han derribado tus altares. Yo soy el único que ha quedado con vida, ¡y ahora quieren matarme a mí también!»
4 - ¿Y qué le contestó la voz divina? «He apartado para mí siete mil hombres, los que no se han arrodillado ante Baal.»
5 - Así también hay en la actualidad un remanente escogido por gracia.
6 - Y si es por gracia, ya no es por obras; porque en tal caso la gracia ya no sería gracia.
7 - ¿Qué concluiremos? Pues que Israel no consiguió lo que tanto deseaba, pero sí lo consiguieron los elegidos. Los demás fueron endurecidos,
8 - como está escrito:«Dios les dio un espíritu insensible,ojos con los que no pueden very oídos con los que no pueden oír,hasta el día de hoy.»
9 - Y David dice:«Que sus banquetes se les conviertan en red y en trampa,en tropezadero y en castigo.
10 - Que se les nublen los ojos para que no vean,y se encorven sus espaldas para siempre.»
11 - Ahora pregunto: ¿Acaso tropezaron para no volver a levantarse? ¡De ninguna manera! Más bien, gracias a su transgresión ha venido la salvación a los gentiles, para que Israel sienta celos.
12 - Pero si su transgresión ha enriquecido al mundo, es decir, si su fracaso ha enriquecido a los gentiles, ¡cuánto mayor será la riqueza que su plena restauración producirá!
13 - Me dirijo ahora a vosotros, los gentiles. Como apóstol vuestro que soy, le hago honor a mi ministerio,
14 - pues quisiera ver si de algún modo despierto los celos de mi propio pueblo, para así salvar a algunos de ellos.
15 - Pues si el haberlos rechazado dio como resultado la reconciliación entre Dios y el mundo, ¿no será su restitución una vuelta a la vida?
16 - Si se consagra la parte de la masa que se ofrece como primicias, también se consagra toda la masa; si la raíz es santa, también lo son las ramas.
17 - Ahora bien, es verdad que algunas de las ramas han sido desgajadas, y que tú, siendo de olivo silvestre, has sido injertado entre las otras ramas. Ahora participas de la savia nutritiva de la raíz del olivo.
18 - Sin embargo, no te vayas a creer mejor que las ramas originales. Y si te jactas de ello, ten en cuenta que no eres tú quien nutre a la raíz, sino que es la raíz la que te nutre a ti.
19 - Tal vez dirás: «Desgajaron unas ramas para que yo fuera injertado.»
20 - De acuerdo. Pero ellas fueron desgajadas por su falta de fe, y tú por la fe te mantienes firme. Así que no seas arrogante sino temeroso;
21 - porque si Dios no tuvo miramientos con las ramas originales, tampoco los tendrá contigo.
22 - Por tanto, considera la bondad y la severidad de Dios: severidad hacia los que cayeron y bondad hacia ti. Pero si no te mantienes en su bondad, tú también serás desgajado.
23 - Y si ellos dejan de ser incrédulos, serán injertados, porque Dios tiene poder para injertarlos de nuevo.
24 - Después de todo, si tú fuiste cortado de un olivo silvestre, al que por naturaleza pertenecías, y contra tu condición natural fuiste injertado en un olivo cultivado, ¡con cuánta mayor facilidad las ramas naturales de ese olivo serán injertadas
25 - Hermanos, quiero que entendáis este misterio para que no os volváis presuntuosos. Parte de Israel se ha endurecido, y así permanecerá hasta que haya entrado la totalidad de los gentiles.
26 - De esta manera todo Israel será salvo, como está escrito:“Él redentor vendrá de Sióny apartará de Jacob la impiedad.
27 - Y éste será mi pacto con elloscuando perdone sus pecados.»
28 - Con respecto al evangelio, los israelitas son enemigos de Dios para bien vuestro; pero si tomamos en cuenta la elección, son amados de Dios por causa de los patriarcas,
29 - porque las dádivas de Dios son irrevocables, como lo es también su llamamiento.
30 - De hecho, en otro tiempo vosotros fuistéis desobedientes a Dios; pero ahora, por la desobediencia de los israelitas, habéis sido objeto de su misericordia.
31 - Así mismo, estos que han desobedecido recibirán misericordia ahora, como resultado de la misericordia de Dios hacia vosotros.
32 - En fin, Dios ha sujetado a todos a la desobediencia, con el fin de tener misericordia de todos.
33 - ¡Qué profundas son las riquezasde la sabiduría y del conocimiento de Dios!¡Qué indescifrables sus juiciose impenetrables sus caminos!
34 - «¿Quién ha conocido la mente del Señor,o quién ha sido su consejero?»
35 - «¿Quién le ha dado primero a Dios,para que luego Dios le pague?»
36 - Porque todas las cosas proceden de él,y existen por él y para él.¡A él sea la gloria por siempre! Amén.