Diccionario Biblico: Trono


Significado de Trono

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(heb. kissê; aram. korsê, "asiento", "trono"; gr. thrónos).

Silla de alguien que ocupa la autoridad suprema, por lo general el
gobernante de un estado o una nación. Los exquisitamente ornamentados tronos
de los reyes orientales de la antigüedad se conocen por pinturas y relieves de
Egipto y Asiria. Un trono portátil de Senaquerib se puede ver en los relieves
de Laquis (figs 457, 522). Para tener una idea de cómo era el trono de Darío
el persa, véase la fig 51. La tumba de Tutankamón nos proporciona tronos y
estrados de verdad, hechos de madera, ricamente adornados y recubiertos de oro
(fig 521).

521. Trono de Tutankamón en el Museo de El Cairo. Estaba echo de madera
enchapada en oro, y con incrustaciones de oro, plata, loza fina y vidrios de
color. El respaldo está decorado con figuras de enemigos cautivos.

Los tronos mencionados en la Biblia los ocupaban los reyes y también los jueces
(Ex. 11:5; Sal 122:5; etc.). Algunos eran portátiles, como el de Senaquerib, y
también los de Acab y Josafat cuando discutían el proyecto de la campaña
militar contra Ramot de Galaad (1 R. 22:10). El trono de Salomón, al parecer,
se podía comparar favorablemente con los más lujosos de los monarcas
contemporáneos, por la descripción que de él hace la Biblia. Se llegaba a
él subiendo 6 peldaños, con 2 leones en cada peldaño; estaba recubierto de oro
y probablemente tenía incrustaciones de marfil* (1 R. 10:18-20; 2 Cr. 9:17-19).
1178 El trono simboliza poder real, y en este sentido se lo usa con frecuencia
en las Escrituras para representar: 1. El poder de un monarca terrenal (2 S.
3:10); de Dios (Sal. 47:8); del Mesías (Lc. 1:32). 2. La autoridad de los
discípulos de Cristo y fieles reunidos para juzgar (Mt. 19:28; cf Ap. 20:4).

522. Senaquerib, rey de Asiria, sentado en su trono.

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Concordancia Biblica: Trono


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