Diccionario Biblico


Diccionario Biblico: Emanuel

(heb. Immânûêl, "Dios [está] con nosotros"; gr. Emmanouel).

Hijo-señal predicho por el profeta Isaías en conversación con Acaz, rey de Judá
(ls. 7:14). Alarmado por una alianza entre Peka (rey de Israel) y Rezín (rey
de Siria) contra Judá (Is. 7:2, 5, 6), Acaz se volvió hacia Tiglat-pileser III
(rey de Asiria) por ayuda (2 R. 16:6-9; 2 Cr. 28:16; Is. 8:9-12). Previendo un
ataque inminente, salió para inspeccionar el suministro de agua para la ciudad.
Isaías se encontró con él en el camino con el mensaje de que no debía temer a
Peka ni a Rezín, sino confiar en Jehová (ls. 7:4-7; 8:13, 14). En prueba de la
liberación prometida, Isaías (que significa "Yahweh salva") predijo el
nacimiento de un hijo que se debía llamar Emanuel (7:14), como señal y
recordativo de la presencia permanente de Dios. Antes que este niño-señal
llegara a la edad de la responsabilidad, Peka y Rezín caerían ante los asirios
(8:7, 8, 15). Esta predicción, hecha c 734 a.C., se cumplió literalmente.
Tiglat-pileser III tomó Damasco y mató a Rezín 2 años más tarde (2 R. 16:9,
10), luego devastó Galaad y Galilea, se llevó numerosos cautivos y tramó el
asesinato de Peka (2 R. 15:29, 30; 1 Cr. 5:26; Is. 8:4). El reino de Israel
desapareció 12 años más tarde con la caída de Samaria ante los asirios (723/22
a.C.; cf Is. 7:8). Repetidas invasiones asirias durante los siguientes años
también devastaron toda la tierra de Judá, con excepción de Jerusalén (2
R.18:13- 19:34; 2 Cr. 32:1-20; Is. 36:1-37:20). Sin embargo, Dios estaba con
su pueblo para proteger al remanente en Jerusalén en forma milagrosa (2 R.
19:35-37, 2 Cr. 32:21, 22; Is. 37:21-38). Si Acaz hubiera confiado en Jehová,
Judá hubiera evitado esta terrible experiencia, como lo implica el nombre de
este niño-señal: "Dios (está) con nosotros". Pero el persistente rechazo de
Acaz de poner su esperanza en Dios en lugar de confiar en la alianza con
Asiria, resultó en gran sufrimiento para Judá (8:7, 8, 21, 22). Con ironía, el
profeta habla de Judá como la tierra de Emanuel -"Dios (está) con nosotros"-
comparando lo que realmente ocurrió con lo que podría haber sido (vs. 8, 10).

Mateo cita Is. 7:14 y lo aplica a Cristo (Mt. 1:23). El nombre Emanuel se
originó en una situación histórica real como una promesa de que Dios estaría
con su pueblo para librarlo de sus enemigos inmediatos. Pero Isaías también
miraba por inspiración al tiempo cuando Dios enviaría a su propio Hijo, el
verdadero Emanuel, con ese mismo propósito. Por inspiración, Mateo tomó la
profecía de Isaías y la aplicó a la persona de Jesucristo, que nació de una
virgen, y quien, en un sentido supremo, es "Dios con nosotros".

Concordancia Biblica: Emanuel

  • Isaias 7:14
  • 8:8
  • Mateo 1:23.

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