Temor

Diccionario biblico: Temor

Traducción de varias palabras hebreas y griegas que, originalmente, habrían
enfatizado las diferentes clases y los variados grados de temor.  Sin embargo,
la mayoría de ellas son     traducciones del: 1. Heb. yârê, "temer" (con el
sustantivo derivado yirâh, "temor"] y el adjetivo derivado [yârê,
"temeroso"]).  2. Heb.    pâjad, "temblar", "tener miedo de" (con el sustantivo
derivado [pajad, "temblor", "miedo"]). 3. Heb. jârad, "asustar [espantar]",    
"ocasionar temblor, estremecimiento [de miedo]").  Hacer que algo o alguien se
asuste y huya, o corra hacia cierto sitio (Dt. 28: 26; Jer. 7: 33; Zac. 1:
21).4. Gr. fobéÇ, "temer" (con el sustantivo derivado [fóbos, "temor"]).

El concepto de temor, tal como está expresado en la Biblia, cubre un amplio
espectro de emociones.  La fuerza de su gama va desde la preocupación profunda
(2 Co. 11: 3; 12: 20; 1136 Jud. 23) hasta el terror abyecto (Mt. 14:26). 
Ocasionalmente, el Temor meramente involucra un sentido de respeto por alguien
superior a uno (Ro. 13:7; 1 P. 2:18; cf Job 32:6, donde se usa el heb. yârê.),
o por sus padres (Lv. 19:3).  Algunas veces describe un sentimiento de temor
reverente (ls. 6:5; Lc. 5:26; 7:16).  Por lo general, el matiz de pensamiento o
grado de Temor exacto debe determinarse a partir del contexto; pero en la
mayoría de los casos el "temor" bíblico se aproxima razonablemente al uso
español del término.

A veces la palabra involucra el Temor reverencial que el hombre debería sentir
por la majestad, el poder y la posición exaltada de su divino Hacedor.  En este
sentido, el término incluiría algunos de los diversos grados de respuesta
emocional comprendidas en las palabras españolas "reverencia", "respeto",
"Temor reverencial" y "temor"; incluso ocasionalmente puede significar la
reacción más extrema del Temor reverencial mezclado con el terror que un hombre
mortal naturalmente sentiría cuando está en la inmediata presencia de Dios (He.
12:21; Jue. 6:22, 23) o de los ángeles (Lc. 1:12, 13).  Esta clase de temor,
por supuesto, no debe ser incluida en la emoción dañina que está desacreditada
en 1 Jn. 4:18, sino antes bien la recomendada en las Escrituras (Ap. 14:7; Job
28:28; Sal. 2:11; 111:10; etc.).  Véase Espantar.