Diccionario Biblico: Simeón


Significado de Simeon

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(heb. Shim{on, "atención [respuesta]" [a la oración] o "que oye [escucha;
oyendo]"; gr. Sumeon; el nombre aparece en un contrato heb. entre los Rollos
del Mar Muerto, en una inscripción en un osario judío [fig 468] y en las
inscripciones nab. y pal.).

Véase Simón.

468. Inscripción sobre un osario judío (receptáculo de huesos): "Simeón
Barsabás".

1. Segundo hijo de Lea y Jacob (Gn. 29:33). El y su hermano Leví mascaron a los
siquemitas para vengarse por la humillación a que éstos sometieron a su hermana
Dina (34:25-31). José eligió a Simeón para que se quedara en prisión en
calidad de rehén hasta que sus hermanos regresaran con Benjamín (42:24).
Simeón tuvo 6 hijos, de los cuales 5 fueron antepasados de familias tribales
(Gn.46:10; Nm. 26:12-14; 1 Cr. 4:24). Cuando Jacob bendijo a sus hijos en su
lecho de muerte, condenó a Simeón y a Leví por su crueldad, y predijo que sus
descendientes se dividirían y serían esparcidos en Israel (Gn. 49:5-7).

2. Tribu a que dio origen Simeón I. El jefe tribal durante la 1a parte de la
peregrinación por el desierto fue Selumiel, hijo de Zurisadai (Nm. 1:6; 2:12;
7:36, 41; 10:19), y más tarde Semuel, hijo de Amiud (34:20). Safat, hijo de
Horí, representó a la tribu entre los espías (13:5). Resulta extraño que en
las bendiciones pronunciadas por Moisés no se mencione a Simeón. No se sabe si
la omisión fue intencional por parte de Moisés, o si algún escriba por
accidente omitió ese nombre 1099.

Cuando las 12 tribus se reunieron junto a los montes Ebal y Gerizim, la tribu
de Simeón se ubicó en las laderas del monte Gerizim para pronunciar las
bendiciones de Jehová (Dt. 27:12). Cuando el país se distribuyó echando
suertes, la tribu de Simeón, que aparentemente era una de las más
insignificantes, recibió su territorio dentro de la región meridional de Judá,
en el cual se encontraban algunas ciudades importantes como Beerseba, Siclag y
Horma (Jos, 19:1-9). Por consiguiente, los simeonitas* se unieron a Judá en
sus luchas contra los cananeos (Jue. 1:1, 3, 17). Aparentemente, con el tiempo
fueron absorbidos por Judá y difícilmente volvieron a desempeñar algún papel
como tribu distinta, aunque no perdieron del todo su identidad, ya que en los
días de Ezequías se dice que derrotaron al pueblo de Cam, que moraba en el
valle de Gedor, y ocuparon su territorio (1 Cr. 4:24, 39-41). Más o menos en
esa época unos 500 simeonitas* exterminaron los remanentes de amalecitas y se
apoderaron de sus tierras (vs 42,43). Ezequiel incluyó a esta tribu en el
Israel ideal que habitaría Canaán (Ez. 48:24, 25, 33), y Juan los incorpora a
los sellados por el ángel de Ap. 7:7. Mapa VI, F-2.

3. Miembro de la familia de Harim; estaba casado con una mujer extranjera en los
días de Esdras (Esd. 10:31).

4. Hombre piadoso que esperaba la salvación de Israel. Puesto que había recibido
la promesa del Espíritu Santo de que no moriría hasta haber visto al Mesías,
estaba en el templo cuando José y María fueron a presentar al Niño Jesús ante
el Señor, de acuerdo con la ley hebrea. Simeón reconoció en él al Cristo e
hizo algunas predicciones con respecto al Niño y su madre, mientras expresaba
su disposición a morir pues su más ferviente deseo se había cumplido (Lc.
2:25-35).

5. Judío que aparece en la genealogía de Jesús según Lucas (Lc. 3:30).

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Concordancia Biblica: Simeon


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