Diccionario Biblico: Sara


Significado de Sara

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(heb. Ðârâh "princesa" o "señora"; gr. Sárra).

Esposa de Abrahán (Gn. 11:29) e hija* del padre de éste, pero no de su madre
(20:12). Era unos 10 años menor que su marido (17:17) y, por tanto, tenía unos
65 años cuando su esposo partió rumbo a Harán (quien tenía 75 años; 12:4).
Poco después de llegar a Palestina se produjo una hambruna que los obligó a ir
a Egipto para mantener con vida su numerosa familia. Temeroso de que la
belleza de Sara, a pesar de su edad, atrajera la atención de los egipcios,
Abrahán la presentó como su hermana. En vista de que parecía soltera, se la
llevaron al harén de Faraón. Pero el rey se la devolvió cuando se enteró de su
verdadero estado, reprendió al patriarca por su engaño y le pidió que
abandonara el país (vs 10-20). Este no aprendió la lección y de nuevo la
presentó como hermana, esta vez en el país de Abimelec de Gerar (20:1-18).

Cuando ya tenía unos 75 años (cf 16:16; 17:17) y había perdido la esperanza de
llegar a ser madre, le pidió a su esposo que tuviera un hijo con Agar, su
sierva egipcia. Al formular esta propuesta, Sara estaba siguiendo la costumbre
de su Mesopotamia natal (véase CBA 1:329, 330). Como resultado nació Ismael
(Gn. 16:1-16). Más tarde, cuando tenía unos 89 años, Sara recibió la promesa
definida de que en el término de un año daría a luz un hijo. En esa ocasión su
nombre, que hasta entonces había sido Sarai, fue cambiado por el de Sara. La
promesa se cumplió con el nacimiento de Isaac (17:1,15-22; 18:9-15; 21:1-5).
Durante la fiesta del destete de Isaac, Sara vio que Ismael lo "burlaba" (21:9;
Gá. 4:29), y exigió que Agar y su hijo fueran expulsados del seno de la
familia. Bajo la dirección de Dios, Abrahán obedeció con pena (Gn. 21:9-14).
Nada más se dice de Sara, excepto que murió a la edad de 127 años en
Quiriat-arba (o sea, Hebrón; 23:1, 2). Fue sepultada en la cueva de Macpela,
que Abrahán compró después de la muerte de su esposa para sepulcro familiar (vs
19, 20). Isaías se refiere a ella como la madre de la nación israelita (ls.
51:2), y Pablo como la madre del hijo de la promesa (Ro. 4:19; 9:9). Pedro la
presenta como el ejemplo de una buena esposa (1 P. 3:6), y en He. 11:11 se la
alaba por su fe.

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