Diccionario Biblico: Oración


Significado de Oracion

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(heb. tefillâh, "oración", "salmo de alabanza"; gr. generalmente désis,
"súplica", "oración"; proseuje, "oración", "intercesión"; etc.).

Comunión con Dios que consiste generalmente en alabanza, gratitud y/o súplica.
La oración presupone la fe de que Dios existe, oye, se interesa y "es
galardonador de los que le buscan" (He. 11:6). Supone que existe una relación
correcta entre el suplicante y su Creador, o que debe restaurarse dicha
relación. Idealmente, la oración es una expresión del alma hacia Dios que
manifiesta amor y aprecio, el deseo de la conducción divina, la confesión del
pecado o pedidos específicos. Su propósito no es tanto producir un cambio en
el Señor como en el suplicante, y condicionar su mente y su vida para que Dios
pueda realizar su voluntad de bien en él y por él. Déesis usualmente indica
una oración que pide un beneficio especial (Lc. 1:13; Ro. 10:1; Fil. 1:19;
etc.), mientras proseuje es la oración con sentido más general (Mt. 21:13; Lc.
6:12; Hch, 1:14; Ef.1:16; 1 P. 3:7; etc.). La fe es un ingrediente esencial de
la oración (Mt. 21:21, 22). Mediante las parábolas del amigo que llamó a
medianoche (Lc. 11:5-13) y la del juez injusto (18:1-8), nuestro Señor 860
enfatiza la importancia de la persistencia, la perseverancia y el fervor en la
oración. Las relaciones correctas en el hogar son importantes para que las
"oraciones no tengan estorbo" (1 P. 3:7). Un espíritu perdonador es esencial
para el perdón de los propios pecados (Mt. 6:14, 15). La humildad también es
un ingrediente esencial (Lc. 18:10, 11). La oración ha de ser ofrecida a Dios
en el nombre de Cristo (Jn. 14:13, 14). Las motivadas por el egoísmo no pueden
ser contestadas (Stg. 4:3), y Dios no escucha las oraciones de los que
deliberadamente le desobedecen, o que tienen el propósito de desobedecerlo (Pr.
15:29; 28:9). En vista de que la oración refleja la conciencia de la necesidad
y la fe en el poder de Dios de suplir lo que hace falta, él a menudo hace por
nosotros, como resultado de ella, lo que de otro modo no haría. Algunas
personas "no tienen" porque "no piden" (Stg. 4:2).

La oración debe ser sencilla y no ostentosa (Mt. 6:5, 7). Para que sea
respondida es esencial que el pedido esté en armonía con la voluntad de Dios.
El suplicante debería orar según el ejemplo de Cristo: "Pero no sea como yo
quiero, sino como tú" (26:39). "Si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad,
él nos oye" (1 Jn. 5:14). Demasiado a menudo "qué hemos de pedir como
conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con
gemidos indecibles" (Ro. 8:26). Se deben ofrecer oraciones especiales por los
enfermos (Stg. 5:14, 15), con sinceridad de corazón, con la fe sencilla de que,
en su propio tiempo y manera, Dios proveerá lo que sea mejor. Así, él puede
atender nuestro pedido o negarlo; y puede proveer algo mejor o hacernos esperar
la respuesta hasta una mejor ocasión.

Como el título lo sugiere, varios salmos constituyen oraciones (Sal. 17; 86;
90; 102; etc.). En la oración intercesora de Cristo, en la noche de su traición
(Jn. 17), oró por la unidad de los discípulos y porque tuvieran fuerzas para
vivir en el mundo sin ser influidos por él (vs 15, 22). La más conocida es la
oración modelo que Cristo enseñó a sus discípulos: el Padrenuestro. Aunque es
breve, abarca las necesidades y aspiraciones básicas del creyente devoto (Mt.
6:9-13; Lc. 11:2-4).

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Concordancia Biblica: Oracion


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