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Olivo


(heb. generalmente zayith; gr. comúnmente eláia). . Click aquí para leer Olivo.



Diccionario biblico: Olivo

(heb. generalmente zayith; gr. comúnmente eláia).

El Olivo común de la Biblia era uno de los árboles más valiosos del mundo
antiguo.  Hoy, en algunas partes de Tierra Santa, los troncos grisáceos
retorcidos con sus ramas rígidas y hojas correosas son los únicos árboles de
gran tamaño que hay a la vista, y se encuentran en pintorescos bosquecillos en
el valle de Siquem, y en las llanuras fenicias de Galaad y de Moré, para
mencionar sólo unos pocos lugares destacados.  Alcanza una altura de 6 a 12 m.
Sus hojas perennes son alargadas o casi redondas, de color polvoriento, y las
flores son blanquecinas o amarillentas.  La porción exterior carnosa de los
frutos negros o violáceos, las aceitunas,* contiene el muy apreciado aceite* de
oliva.  El árbol crece 857 lentamente y vive muchos años.  En la mente oriental
ha sido el símbolo de la prosperidad (2 R. 18:32), la fortaleza y la bendición
(Sal. 52:8; Jer. 11:16; Os. 14:6).

386. Bosque de olivos en Creta.

Los olivos naturales o silvestres (por no ser cultivados) no tienen valor
comercial, a menos que se injerte un retoño sobre ellos, porque su fruto es
pequeño y sin valor.  Pero posee una vitalidad maravillosa, y es casi
indestructible, porque aparecen nuevos retoños donde se ha cortado el tronco, y
pronto un grupo de 2 a 5 renuevos ocupa el lugar donde había sólo un árbol.

La 1ª mención del Olivo está relacionada con el relato del diluvio.  La paloma
que Noé había enviado trajo al arca una ramita de ese árbol (Gn. 8:11). 
Bosquecillos de olivos fueron parte del botín que se prometió a los israelitas
en Canaán (Dt. 6:11).  Se les ordenó dejar algunos de sus frutos en los árboles
durante la cosecha para que los recogieran los pobres (24:20).  Si el pueblo
olvidaba a Dios, sus olivares dejarían de producir o dejarían caer sus frutos
(Dt. 28:40; Hab. 3:17).  En las Escrituras se habla de los olivares con
frecuencia (Ex. 23:11; Jos. 24:13; Jue. 15:5; 1 S. 8:14).  Pablo usa el injerto
en los olivos como una ilustración de cómo los gentiles convertidos formaban
parte del tronco judaico (Ro. 11:16-25).





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