Diccionario Biblico: Obed-edom


Significado de Obed-edom

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(heb. {Obêd-zEdôm, "Edom está sirviendo" o "siervo de Edom"; también aparece en
inscripciones púnicas).

1. Geteo, por lo tanto, natural de la ciudad filistea de Gat (de acuerdo con la
mayoría de los comentadores), de Gat-rimón en Dan, o de Gat-rimón en Manasés
(estas 2 últimas eran ciudades de los levitas coatitas). Vivió entre
Quiriat-jearim y Jerusalén, cerca del lugar donde Uza murió por haber tocado el
arca. Cuando ocurrió esta tragedia, David no se quiso arriesgar a llevarla
hasta Jerusalén, y la dejó al cuidado de Obed-edom. Sin embargo, después de 3
meses, cuando vio cómo el Señor bendecía a la familia de Obed-edom, la llevó a
Jerusalén y la puso bajo una tienda (2 S. 6:10-12; 1 Cr. 13:13, 14; 15:25).

Algunos comentadores piensan que este Obed-edom es idéntico a Obed-edom 3, que
es aparentemente un coreíta, porque éstos pertenecían a los levitas coatitas
(Nm. 16:1), a quienes se les asignó un pueblo llamado Gat-rimón como lugar de
residencia. Este punto de vista está basado en parte en una posible conexión
entre 1 Cr. 26:5 (donde se hace referencia a que Dios bendecía a Obed-edom, un
levita coreíta) y 1 Cr. 13:14 y 2 S. 6:11 (donde se afirma que Obed-edom, el
geteo, fue bendecido por haber dado alojamiento al arca sagrada).

2. Levita portero del 2º grupo, y quien durante el transporte del arca a Jerusalén
en el reinado de David servía como músico, cargo que mantuvo en relación con el
santuario en la capital del reino (1 Cr. 15:18, 21; 16:5).

3. Levita que acompañó el arca a Jerusalén en el reinado de David (1 Cr. 15:24).
Como Obed-edom 2, también era portero en el santuario (15:24; 16:38), y se le
asignó la puerta del sur en la organización del personal de templo al comienzo
del reinado de Salomón (26:15). Parece haber sido descendiente de Coré, de la
división de Coat, y proporcionó 62 miembros de su familia para el servicio en
el santuario (vs 1-8). Algunos lo identifican con Obed-edom I. Probablemente,
fue un miembro de ella el responsable de un cargo de responsabilidad como
administrador de los 853 tesoros en tiempos del rey Amasías (2 Cr. 25:24).

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Concordancia Biblica: Obed-edom


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