Mago

Diccionario biblico: Mago

Este término se aplica a 2 actividades bien diferenciadas:

1. Heb. generalmente mekashshêf (del verbo kâshaf, "practicar la brujería
[hechicería]"); jartummîm (aram. jartummîn) y ashshâfîm (en Daniel); gr.
mágos, fármakéus, fármakon, fármakos.  Alguien que echa mano de la brujería o
emplea poderes logrados gracias al auxilio y el control de los espíritus
malignos; aunque en algunos casos, ciertos términos traducidos así pueden
referirse a alguien que posee cierto conocimiento de química y física, lo que
lo capacita para hacer demostraciones que los ignorantes consideran proezas
sobrenaturales.  Estas palabras también han sido traducidas por "hechiceros", y
se nos dice que eran muy activos en Egipto (Ex. 7:11), Babilonia (Dn. 2:2; cƒ
Is. 47:9; etc.), Israel (2 R. 9:22), Judá (2 Cr. 33:1, 6; Jer. 27:1, 9) y entre
los judíos del tiempo de Nehemías (Mal. 3:5; véase CBA 4:1152).  En Egipto, los
hechiceros imitaron los milagros de Moisés delante de Faraón (Ex. 7:11; etc.).
En Israel se condenaba a muerte a los que practicaban la magia o la hechicería
(Ex. 22:18; cƒ Lv. 20:6, 27; Dt. 18:9-12).  Cierto Simón practicaba la magia en
Samaria en tiempos de los apóstoles (Hch. 8:4-11), como también Elimas en
Pafos, en la isla de Chipre (Hch. 13:6, 8).  Para Dios, la magia y la brujería
se encuentran entre los pecados más viles (Gá. 5:20), y amenaza que los que las
practiquen serán totalmente destruidos en el lago de fuego (Ap. 21:8). Véase
Magia.

Otros términos originales relacionados con "mago", "magia", etc., son las heb.
najash, ôbôth, yidd ônîm, qôsêm, meônên, menajêsh, hôbrê; y las gr.
manteuómenos, kldoni5ómenos, oiÇni5ómenos, epáeidÇn.

2. Gr. mágos.  Definidamente, los "magos de oriente" que le trajeron regalos a
Jesús (Mt. 2:1; cƒ vs 7, 16).  Nuestros vocablos "mago" y "magia" derivan de
este témino griego, y éste, a su vez, es una palabra que originalmente se
aplicaba a los miembros de una cierta clase de sacerdotes medos (y más tarde
también de persas): la casta o profesión de los Magi, o Magios, sabios que
luego ejercieron funciones sacerdotales entre los pueblos iranios.  Con el
tiempo, la palabra adquirió el sentido de alguien versado en las "ciencias" de
la astrología y otras.  Una leyenda que no tiene fundamento afirma que fueron 3
los sabios -llamados Melchor, Gaspar y Baltasar- que le llevaron obsequios a
Jesús.  Que se dice que fueron 3 probablemente se debe a la clase de donativos
que llevaron, a saber, oro, incienso y mirra (cp 2:11).  Los magos estaban sin
duda al tanto de la creencia judía relativa al advenimiento del Mesías,
creencia que muchos conocían en el Oriente (véase CBA 5: 61-63).  Los magos
evidentemente eran sinceros buscadores del verdadero Dios.

Bib.: Herodoto i.102.