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Liberto


(gr. libertínos [1], literalmente "hombres libres. Click aquí para leer Liberto.



Diccionario biblico: Liberto

(gr. libertínos [1], literalmente "hombres libres [libertados, libertinos]"; 
apeléutheros [2]).

1. Nombre de un grupo de judíos que, con otros judíos de Alejandría y de Cirene,
tenía una sinagoga en Jerusalén (Hch. 6:9).  Estos libertos habrían sido
descendientes de los judíos llevados cautivos por Pompeyo en el 63 a.C. y que
habían recuperado su libertad.  Como habían crecido en países extranjeros,
pertenecían a los judíos helenísticos, y por lo tanto se habían unido a los de
Alejandría y de Cirene en Jerusalén.  Por otro lado,  Hch. 6:9 puede dar la
idea de que los mismos alejandrinos y los cirenios eran los libertos
mencionados.  Durante las excavaciones de 1914 en Jerusalén, R. Weill descubrió
una inscripción que pudo haber estado en esta sinagoga: mencionaba que el lugar
había sido construido para que lo usaran los judíos de la dispersión (fig 317).
 La inscripción, que todavía es casi completamente legible, dice: "Teodosio, el
hijo de Veteno, sacerdote y dirigente de la sinagoga, hijo de un dirigente de
sinagoga, hijo del hijo 714 de un dirigente de la sinagoga, construyó la
sinagoga para la lectura de la ley y para la enseñanza de los mandamientos, y
también para el alojamiento y las cámaras y comodidades de agua de una posada
para quien la necesite viniendo de afuera, de la cual (la sinagoga) sus padres
y ancianos y Simónides pusieron el fundamento".

Bib.: Adolph Deissmann, Light From the Ancient East [Luz del antiguo Oriente]
(Nueva York, 1927), p 440.

2. El esclavo que recuperaba la libertad.  Los textos legales aluden
explícitamente a los emancipados israelitas que no podían quedar en esclavitud
perpetua sino por propia decisión, decisión que sin duda estaba motivada por el
miedo a la vida de miseria que les había llevado a venderse como esclavos.  En
el NT se refieren sobre todo a la emancipación espiritual del pecado, de la
muerte, etc., que nos otorga Cristo (1 Co. 7:18-24).



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